激化矛盾·原道之启

2020年7月31日,星期五,恩平家中

序：我不是疯子，但是我昨天又将我的原道w8x搞了一番。昨天晚上开始，直到今天下午，非常混乱，我不断自我提醒不要再陷入那种思维。

可我真的做得到吗？我也不知道自己到底做不做得到。我再一次将原道w8x升级，然后重蹈覆辙，再一次面对失败，将心血浪费。

这不仅是时间和兴趣的问题，我的个人状态也被打破了。

这使我想起了文化大革命，我第1次由这样的事情联想到文化大革命。

为什么联想到了？那就是它们都指向同一个东西，那就是矛盾的激化。

我认为，文化大革命，为了找出党的反动分子而将矛盾激化，以便能够更清楚。但是却把那些本来不必要的甚至本来已经解决的矛盾激化了，并在重复的不必要的矛盾运动中徘徊。比如，为了完成任务，无端端把一些好人污蔑为坏人，并把自己和他们对立起来。这种刻意的愚昧的对立和斗争导致了许许多多方面的浪费。过于激烈的矛盾运动，使人们丧失了理性和冷静，也变丧失了思考力，反而更看不清矛盾的本质了，更看不清哪些是坏人哪些是好人。

斗争对立是肯定要有的，不能放着坏人去为非作歹。但前提是这种斗争对立要建立在尊重客观事实的基础上，也就是既不能把原有的对立性给忽视了，也不能无端端把斗争性激化。

其实按本来说，我们是没有必要将矛盾激化的，因为矛盾运动自发进行，我们只要清醒认识目前遇到的问题，并着力解决，就已足够。而在我看来，激化矛盾往往是为了推动认识的发展。为什么要激化？因为你要激化的那个矛盾，平时处于非常平静稳定的状态，你必须让其运动起来才能更好的认识。

我认为，科学实验就像是一种人为刻意激化矛盾运动，通过一次次观察分析，从而透过现象认识本质。这种刻意激化矛盾往往的目的是推动认识的发展，虽然一定程度上、一定条件下，通过这种方式也可以更快更好解决矛盾。但我觉得，最好还是不要用这种方式解决问题，比如可以通过和平谈判解决的问题，就没有必要再用战争去解决了，何苦要自找灾难，让无数无辜的人民流血?当矛盾被激化，而矛盾是客观上自我运动的，很可能会进行到人们无法控制的程度，比如文化大革命一定程度上一定超出人们的控制范围，科学家在进行科学实验室会出现意外……所以激化矛盾的前提要尊重事实，同时要考虑自己的能力，评估其价值及风险。

而且，认识的发展要涉及到客观和主观两个方面。即使反复激化一个矛盾，你也可能毫无察觉其本质，比如在流水线工作的工人，他重复做一个工作，但做这个工作已经如此熟练，不需要动脑就能进行，所以即使他做个几十年也不会发现什么奥秘。其实这个例子也说明矛盾的激化是可以从多方面下手的，对于一个事物，要激化恰当的矛盾。但是很多人可能会轻视了这种重复激化矛盾对认识的作用，不断寻求新的外界刺激，又或者对日常生活习以为常，丝毫没有惊异的情绪，更没有好奇之心，这两种态度都让自己的认识原地不动或者发展缓慢。可能你对于不断寻求新的外界刺激也不利于认识发展表示不理解，但只要你细细观察一下周围，在网络技术发达的当今时代，人们可能每天都要接受各种新信息，但却迷失在繁杂的现象里。我们可能会对孩子们重复做一个动作表示不理解，比如把一个玩具车推来推去，把一个球拍来拍去，把同一个动画片看几十次，这些行为感觉上是如此无聊，而孩子们却乐此不疲，这是孩子们傻吗？但请仔细想一想，其实小孩子的智商上升最快，学习能力上升最快。我们常常会说，小孩子学东西更快。当我们看到小孩子对一切非常好奇、想尝试一切新事物的同时，也不能忽视小孩子重复做一些看起来十分无聊的行为。

但这种重复激化矛盾也可以是一种人的自我欺骗和自我沉沦，那就是在主观上并没有任何推动认识发展的目的，不惊异，不好奇，仅仅是为了找到寄托和安慰，抑或消灭思考的余地。各种沉迷便是如此，比如黄赌毒，夜以继日打牌，玩游戏……世界变化是如此纷繁复杂，发展是如此快速，而人是如此渺小脆弱，所以正如海德格尔所说：“人本来的状态是沉沦。”

这已经牵涉到了人生境界和生存状态。而我自己也是在其中，这种矛盾激化联系到每一个人。

我把原道w8x的矛盾重复激化，一方面是由于记忆的淡化，另一方面是由于侥幸的心理，然而实际上，无论在客观条件还是主观能力上都没有达到条件。客观上，虽然过了5年，但是原道公司差不多陷入完全停滞的破产状态，对于w8x的系统没有做过任何更新，而且w8x销量本来不大，属于冷门产品，所以网络上对w8x系统资源几乎为0（没有大佬研究）。而主观上就更不用说……

但幸好的是，我冥思苦想，才能由此启发到了此篇文章。但回想以往，还是浪费为主。

这个辩证的矛盾激化观点，和我以前的几个学习方法论有着联系，比如新知论、寻出路、进一步学习、平凡中见真知等等都是对此的探讨和研究，但都只揭露了某一方面或者几个方面，尚未能到达现在这样以一个东西贯穿其中、纵观全局的高度。

也可见我的一个信仰具有某种正确性：学一个东西学得足够深，就能够扩展到其他方面。

回顾一下整篇文章：

我从对原道w8x重蹈覆辙的反省开始，联想到其与文化大革命错误的同一指向：矛盾的激化问题。

首先，

讲了对矛盾激化程度的把控，

然后讲了矛盾激化与推动认识的关系（文章中间有过渡），

最后点出其与人生境界和生存状态的联系。

这是文章的主体。

然后，按照这个思路，

分析原道w8x重蹈覆辙事件，

既肯定了其对认识的推动，

又反省和否定了像这样重蹈覆辙的浪费。

最后，一点感想。