开辟马克思主义中国化时代化新境界

开辟马克思主义中国化时代化新境界

提出背景

  1. 在庆祝中国共产党成立100周年大会上首次提出“马克思主义中国化时代化”
  2. 在十九届六中全会对“马克思主义中国化时代化”作了进一步的论述:在百年未有之大变局中的作用
  3. 二十大报告中指出“马克思主义中国化时代化”所指向的时代课题,创新的三大规律,以及提出的“十个明确”、“十四个坚持”、十三个方面成就“。
    1. 三大时代课题:
      1. 中国特色社会主义(什么样的、怎样坚持和发展)
      2. 社会主义现代化强国(什么样的、怎样建设)
      3. 马克思主义政党(什么样的、怎样建设)

主要内容

不断谱写马克思主义中国化时代化新篇章

  1. 二十大报告中指出“实践没有止境,理论创新也没有止境”。其中的关键是把握实践和理论的辩证关系。一种错误倾向是轻视理论,实践固然重要,但是不能打着实践第一的幌子否认理论的重要性。其难点在于如何平衡把握好二者。
    1. 认识过程的两次飞跃:第一次,感性飞跃到理性。第二次,理性认识回到实践中去。辩证关系不认为一方会完全依赖于另一方,而是双方相互作用。我们要区分自发的实践和自觉的实践,自发的实践可以不依靠理论,但是中国共产党领导的伟大事业肯定是一种自觉的实践,是要靠理论的。实践创新有赖于理论创新。理论具有前瞻性,可以科学预见未来。具体实践是碎片化的,每个人的实践都局限于自己的环境和条件,要依靠理论才能上升到全局的高度。
    2. 飞跃是自然界、人类社会和人的思维发展中普遍现象。
      1. 飞跃是反映事物质变形式的哲学范畴。
      2. 事物飞跃的形式是相对的、有条件的。
      3. 理论飞跃的原因在实践。理论飞跃是时代发展与社会进步的需要,是马克思主义与时俱进的品质。
    3. 理论和实践相结合,实际上是普遍性和特殊性相结合。“结合”原则是以矛盾的普遍性和特殊性关系这一关于事物矛盾问题的精髓为哲学基础,以中国共产党人的全部工作为实践基础,来自实践又回到实践中,并接受实践的检验。
    4. 马克思主义“行”关键在于把握理论和实践的辩证关系。
    5. 理论和实践出现脱节,必须要进行辩证分析。不能在实践中遇到问题就简单地归罪并否定理论,而要“实事求是”。
    6. 批判教条主义
      1. 在批判教条主义的时候千万不能把马克思主义当作教条抛弃掉。根据当前的实践去修正理论(一般原理),实际是背离了马克思主义。
      2. 批判教条主义决不把坚持辩证唯物主义和历史唯物主义世界观当作教条去否定,而是在坚定共产主义理想信念上下功夫。

归根结底是马克思主义行,中国化时代化的马克思主义行

  1. 植根本民族文化之沃土,马克思主义真理之树才能枝繁叶茂。
  2. 把马克思主义和时代特征相结合。
  3. 锻造运用马克思主义的实践主体。
  4. 中国共产党为什么能,中国特色社会主义为什么好,归根结底是马克思主义行,中国化时代化马克思主义行。
  5. 坚持和发展习近平新时代中国特色社会主义思想的六大原则
    1. 人民至上
    2. 自信自立
    3. 守正创新
    4. 问题导向
    5. 系统观念
    6. 胸怀天下
  6. 两个行的关系:马克思主义行是中国化时代化马克思主义行的前提基础。中国化时代化马克思主义行是马克思主义行的有力证明。
  7. “开辟中国化时代化马克思主义新境界”是新的话语表达,反映了思想理论体系的进步与意义。

开辟马克思主义中国化时代化新境界
http://thinkerhui.site/2022/12/27/开辟马克思主义中国化时代化新境界/
作者
thinkerhui
发布于
2022年12月27日
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