2020年1月24日，星期五，于恩平家中，天气阴 序新年又至，年已十八。今世为中国特色社会主义之新时代，2020年展现出时代的新风貌、新气象。但与此同时，在新年春节这个现代与传统交汇的点上，又显现出一些匪夷所思的现象。这些看似矛盾的现象之下，蕴藏着中国社会的新变化。 新年·祭祖今天是阴历腊月三十，明天便是正月初一。中国最隆重的春节又到，家家户户都忙碌起来。 贴对联，杀鸡鹅，燃鞭炮，祭拜祖先……不变

2019年12月28日，星期六，天气晴，于江门一中 (本文接笔记本) 其实说到这里，我已经有点慌了。 因为我确实不能够说清楚这个事情。 一方面在担心时间的限制，一方面在担心字数的限制。其实还在担心要不要把这篇文章给别人看，不过想想算是自我唠叨也没什么问题。 其实我们看马克思主义哲学，很多人都知道有马克思主义这个东西，但是，很多人都不知所云，根本读不懂他在说什么。 我上面提到的那些问题，其实马克思主

2019年12月27日，星期五，天气晴，于江门一中 序老师们用心良苦，在导学案总结了边塞诗。我在此基础上，乱凑成两诗。 边塞景象晖子 雪山大漠长云，孤城边关风沙。 羌笛声中秋月，琵琶音里寒霜。 金鼓旌旗阴山下，烽火长烟天山边。 愁绝戈矛剑戟事，抒尽雁飞鹰扬情。 边塞思想情感晖子 将士慷慨，杀敌为国，建功立业，必胜信念豪情。 好大喜功，官兵矛盾。有功不赏，无处诉苦。苦寒军旅，残酷战争何时了？ 离情别

二零一九年，十二月14日，星期六，于江门一中，天气晴 语言是博大精深的，同日常的交流中可知语言的丰富，但是我从近日的感悟中，也发现了在交谈中的“语言匮乏”现象。 也可以叫其语言惯性，类似于朱光潜那篇谈咬文嚼字的文章中写到的“套板反应”。不过我对其做了更进一步的思考——发现这种语言惯性，在面对面的口语交流中应该是更为明显的。 怎么说？ 我有这样的猜想：人们在谈话中会优先使用更熟悉的词语和****句子

一大地啊，广袤的大地，我的母亲大地，赠予踏实的怀抱。 这方水土就是这方水土，它不是任何其它的水土，它是出生之地，是心头沉甸甸的爱。 是否还记得，那遥远的过往，风与树共舞，泉与鸟共鸣，和煦的阳光洒在这片土地上，渗着芳香，和着欢乐? 是否还记得，满天星辰，云纱拢着弯月，小鸟站在枝头，蚯蚓从土里探出头，一起静静欣赏夜的音乐会? 好像就在眼前，就在耳边，仿佛一伸手就能触碰到，这亲爱的土地。悠远飘渺的土地啊

2019年11月23日，星期六，天气晴，于江门一中 周末留宿，已至饷午，遂去食堂。 时已入秋，尚还温暖，清风吹拂，飞鸟戏鸣。 临近段考，须重身体，寻思一下，养生为好。 苦瓜炒蛋，再加青菜，白米例汤，一人一桌。 平常之饭菜，旧时已尝遍。虽非山珍海味，亦无五星服务，然则无乐耶? 不可习而不察，胡言二三语也好。 苦瓜炒蛋，瓜深绿而蛋黄白，调例合适，不多不少。 苦瓜入口，甘而不苦，口感脆而嫩。外表薄沾油盐

2019.11.6 星期六 于江门一中 天气晴 今日早上，二分即至七点而班里垃圾未倒。周六之任在于文轩而其未至班中，若垃圾不倒将扣班之分，故此为十万火急之情势也。 其他男生漠漠然不以为意，唯腾辉挺身而出，自发前往倒垃圾。受任于迟到之际，奉命于扣分之间，以为班之心、洪荒之力，似脱缰之马，如离弦之箭，能听其步声而难见其人影。吾心忧万分，唯恐铃声响。 铃已响，然腾辉已踏入班之门。班中女生赞叹而吾松一口气

2019年10月26日，星期六，于恩平家中，天气晴 以往每当思想有了一定进展，都会记录下来。这些记录承载着我思想的历史，是弥足珍贵的。 以前我也做过总结，但往往都是小阶段的总结。其中的重要原因之一是我思想的发展还未足够, 不能也无需进行的总结，另外的重要原因是我个人能力的不足和总结意识的薄弱，也就是我还未有进行大总结的意识和能力。这又是和前一原因“思想的发展还未足够”相照应的。 所以，到了现在的阶

我试图去唤醒在睡梦中的人，我成功了。 我试图去唤醒已经醒着的人，我失败了。 我总是提醒自己：即使不在睡梦中也要不断醒来。 我相信我能够去拯救人的灵魂。 我的大舅沉迷赌博，妻离子散，家破人亡，我问妈妈为什么不改变他的思想。妈妈说，他已经无可救药了。 为什么拯救人的灵魂这么难？我曾去拯救其他人的灵魂，却总以失败告终。 但我从未放弃，我相信只是我没有能力去做到，因为我的灵魂曾经被人拯救。 只好暂时放一放

二零一九年10月19日，星期六，天气晴，于江门一中 自分班以来，迁到新宿舍c422，并开始留意到宿舍的种种现象，很多是以前在重点班宿舍所没有的。 对宿舍诸多娱乐现象而引发对快感和美感辩证关系的思考为什么宿舍禁止打牌? 可以从快感和美感的关系来看， 我认为快感是基础，美感是快感的升华。从人的生理和诸多现象来研究，快感应该是起基础作用的，人生来有追求快感的倾向。美感是在快感的基础上的发展升华，是更高级